Клан Асакура (Airin)

Да,приношу некоторые извинения, т.к. неправильно указал автора в выдержках из самурайского кодекса. Принципы принадлежат перу Дайдодзи Юдзана.

Zodchiy #

Коллеги, ваш орден для меня лично был и остается силен именно своей RPG-составляющей. Поэтому позволю себе процитировать основные положения кодекса самурая, сформулированные Сэнгоку Дзидай. Я отдаю себе отчет в том,что ядро Вашего ордена старается следовать им как в игре, так и в повседневной жизни, поскольку они достаточно универсальны и применимы практически в любых ситуациях.
При этом, многие люди, пополнившие ряды Асакура, по всей вероятности не знакомы с этими принципами, что показывает обсуждение последних нескольких дней.
Мне кажется, что хотя бы прочтение этих строк позволит в дальнейшем избежать излишней агрессии и недостойного для воинов поведения, в том числе и на стене Вашего ордена. Искренне надеюсь, что вы не повторите судьбу реально существовавшего рода Асакура.

Сами принципы самурайского кодекса (привожу основные, т.к. он достаточно обширен в своем полном объеме):
-Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить, и умереть, когда правомерно умереть.
-К смерти следует идти с ясным сознанием того, что надлежит делать самураю и что унижает его достоинство.
-Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.
-Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.
-В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.
-Уважать правило «ствола и ветвей». Забыть его — значит никогда не постигнуть добродетели, а человек, пренебрегающий добродетелью сыновней почтительности, не есть самурай. Родители — ствол дерева, дети — его ветви.
-Самурай должен быть не только примерным сыном, но и верноподданным. Он не оставит господина даже в том случае, если число вассалов его сократится со ста до десяти и с десяти до одного.
-На войне верность самурая проявляется в том, чтобы без страха идти на вражеские стрелы и копья, жертвуя жизнью, если того требует долг.
-Верность, справедливость и мужество — три природные добродетели самурая.
-Во время сна самураю не следует ложиться ногами в сторону резиденции сюзерена. В сторону господина не подобает целиться ни при стрельбе из лука, ни при упражнениях с копьём.
-Если самурай, лёжа в постели, слышит разговор о своём господине или собирается сказать что-либо сам, он должен встать и одеться.
-Сокол не подбирает брошенные зёрна, даже если умирает с голоду. Так и самурай, орудуя зубочисткой, должен показывать, что сыт, даже если он ничего не ел.
-Если на войне самураю случится проиграть бой и он должен будет сложить голову, ему следует гордо назвать своё имя и умереть с улыбкой без унизительной поспешности.
-Будучи смертельно ранен, так что никакие средства уже не могут его спасти, самурай должен почтительно обратиться со словами прощания к старшим по положению и спокойно испустить дух, подчиняясь неизбежному.
-Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии.
-Возле своего дома самурай может соорудить скромный чайный павильон, в котором надлежит использовать новые картины-какэмоно, современные скромные чашки и нелакированный керамический чайник.
-Самурай должен, прежде всего, постоянно помнить, что он может умереть в любой момент, и если такой момент настанет, то умереть самурай должен с честью. Вот его главное дело.

Зодчий, ты в курсе, какую роль выполняли самураи в феодальной Японии?

vk579938 #

Все это, конечно, прекрасно и познавательно.
Однако, в виду вышеизложенного вами же, все это выглядит, уж простите, как пожелание лишиться чести :D

Потому что сначала вы выражаете надежду, что клан Асакура не повторит судьбу реального рода Асакура, который был уничтожен, причем в продолжительных боях, в осаде.
А потом расписываете принципы самурайского кодекса, которым, по-вашему мнению, нам следует придерживаться. При том, что основа данного кодекса — принятие своей смертности и смерти.

Как вы понимаете, речь идет о том,что принятие смерти, и готовность к смерти в игровой трактовке означает достойное поведение в бою вне зависимости от того,выигрываете вы его или проигрываете и принятие того факта, что вы сильнее многих, но есть и те, кто сильнее вас, а также отсутствие страха перед поражением, т.к., если самурай воюет достойно, то даже в случае поражения он способен снискать уважение противника.
Я никогда и никому не желал и не желаю лишиться чести, т.к. честь и достоинство, а также сила воли, которая необходима, чтобы их сохранить, — то единственное, что отделяет нас от забвения.

Zodchiy #

Коллеги, ваш орден для меня лично был и остается силен именно своей RPG-составляющей. Поэтому позволю себе процитировать основные положения кодекса самурая, сформулированные Сэнгоку Дзидай.

Все это, конечно, прекрасно и познавательно.
Однако, в виду вышеизложенного вами же, все это выглядит, уж простите, как пожелание лишиться чести :D

Потому что сначала вы выражаете надежду, что клан Асакура не повторит судьбу реального рода Асакура, который был уничтожен, причем в продолжительных боях, в осаде.
А потом расписываете принципы самурайского кодекса, которым, по-вашему мнению, нам следует придерживаться. При том, что основа данного кодекса — принятие своей смертности и смерти.

Zodchiy #

Коллеги, ваш орден для меня лично был и остается силен именно своей RPG-составляющей. Поэтому позволю себе процитировать основные положения кодекса самурая, сформулированные Сэнгоку Дзидай. Я отдаю себе отчет в том,что ядро Вашего ордена старается следовать им как в игре, так и в повседневной жизни, поскольку они достаточно универсальны и применимы практически в любых ситуациях.
При этом, многие люди, пополнившие ряды Асакура, по всей вероятности не знакомы с этими принципами, что показывает обсуждение последних нескольких дней.
Мне кажется, что хотя бы прочтение этих строк позволит в дальнейшем избежать излишней агрессии и недостойного для воинов поведения, в том числе и на стене Вашего ордена. Искренне надеюсь, что вы не повторите судьбу реально существовавшего рода Асакура.

Сами принципы самурайского кодекса (привожу основные, т.к. он достаточно обширен в своем полном объеме):
-Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить, и умереть, когда правомерно умереть.
-К смерти следует идти с ясным сознанием того, что надлежит делать самураю и что унижает его достоинство.
-Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.
-Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.
-В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.
-Уважать правило «ствола и ветвей». Забыть его — значит никогда не постигнуть добродетели, а человек, пренебрегающий добродетелью сыновней почтительности, не есть самурай. Родители — ствол дерева, дети — его ветви.
-Самурай должен быть не только примерным сыном, но и верноподданным. Он не оставит господина даже в том случае, если число вассалов его сократится со ста до десяти и с десяти до одного.
-На войне верность самурая проявляется в том, чтобы без страха идти на вражеские стрелы и копья, жертвуя жизнью, если того требует долг.
-Верность, справедливость и мужество — три природные добродетели самурая.
-Во время сна самураю не следует ложиться ногами в сторону резиденции сюзерена. В сторону господина не подобает целиться ни при стрельбе из лука, ни при упражнениях с копьём.
-Если самурай, лёжа в постели, слышит разговор о своём господине или собирается сказать что-либо сам, он должен встать и одеться.
-Сокол не подбирает брошенные зёрна, даже если умирает с голоду. Так и самурай, орудуя зубочисткой, должен показывать, что сыт, даже если он ничего не ел.
-Если на войне самураю случится проиграть бой и он должен будет сложить голову, ему следует гордо назвать своё имя и умереть с улыбкой без унизительной поспешности.
-Будучи смертельно ранен, так что никакие средства уже не могут его спасти, самурай должен почтительно обратиться со словами прощания к старшим по положению и спокойно испустить дух, подчиняясь неизбежному.
-Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии.
-Возле своего дома самурай может соорудить скромный чайный павильон, в котором надлежит использовать новые картины-какэмоно, современные скромные чашки и нелакированный керамический чайник.
-Самурай должен, прежде всего, постоянно помнить, что он может умереть в любой момент, и если такой момент настанет, то умереть самурай должен с честью. Вот его главное дело.

о.о

Коллеги, ваш орден для меня лично был и остается силен именно своей RPG-составляющей. Поэтому позволю себе процитировать основные положения кодекса самурая, сформулированные Сэнгоку Дзидай. Я отдаю себе отчет в том,что ядро Вашего ордена старается следовать им как в игре, так и в повседневной жизни, поскольку они достаточно универсальны и применимы практически в любых ситуациях.
При этом, многие люди, пополнившие ряды Асакура, по всей вероятности не знакомы с этими принципами, что показывает обсуждение последних нескольких дней.
Мне кажется, что хотя бы прочтение этих строк позволит в дальнейшем избежать излишней агрессии и недостойного для воинов поведения, в том числе и на стене Вашего ордена. Искренне надеюсь, что вы не повторите судьбу реально существовавшего рода Асакура.

Сами принципы самурайского кодекса (привожу основные, т.к. он достаточно обширен в своем полном объеме):
-Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить, и умереть, когда правомерно умереть.
-К смерти следует идти с ясным сознанием того, что надлежит делать самураю и что унижает его достоинство.
-Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.
-Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.
-В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.
-Уважать правило «ствола и ветвей». Забыть его — значит никогда не постигнуть добродетели, а человек, пренебрегающий добродетелью сыновней почтительности, не есть самурай. Родители — ствол дерева, дети — его ветви.
-Самурай должен быть не только примерным сыном, но и верноподданным. Он не оставит господина даже в том случае, если число вассалов его сократится со ста до десяти и с десяти до одного.
-На войне верность самурая проявляется в том, чтобы без страха идти на вражеские стрелы и копья, жертвуя жизнью, если того требует долг.
-Верность, справедливость и мужество — три природные добродетели самурая.
-Во время сна самураю не следует ложиться ногами в сторону резиденции сюзерена. В сторону господина не подобает целиться ни при стрельбе из лука, ни при упражнениях с копьём.
-Если самурай, лёжа в постели, слышит разговор о своём господине или собирается сказать что-либо сам, он должен встать и одеться.
-Сокол не подбирает брошенные зёрна, даже если умирает с голоду. Так и самурай, орудуя зубочисткой, должен показывать, что сыт, даже если он ничего не ел.
-Если на войне самураю случится проиграть бой и он должен будет сложить голову, ему следует гордо назвать своё имя и умереть с улыбкой без унизительной поспешности.
-Будучи смертельно ранен, так что никакие средства уже не могут его спасти, самурай должен почтительно обратиться со словами прощания к старшим по положению и спокойно испустить дух, подчиняясь неизбежному.
-Обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии.
-Возле своего дома самурай может соорудить скромный чайный павильон, в котором надлежит использовать новые картины-какэмоно, современные скромные чашки и нелакированный керамический чайник.
-Самурай должен, прежде всего, постоянно помнить, что он может умереть в любой момент, и если такой момент настанет, то умереть самурай должен с честью. Вот его главное дело.

Zodchiy #

1.Исключительно личным мотивом.
2.Да,на счетчик варов наш клан,кроме небольшого количества
людей,внимания не обращает. Т.к. эти люди,все без исключения,уже у вас,то вроде бы все ок.

Понятно, благодарю.

п.с.: опять тут тонны страниц нафлудили...

Lacuanda #

Лично от меня в твой адрес не было ни слова, а ты агришься просто с 0
Какие претензии ко мне?

от тебя не от тебя, написал мембер твоего пака, который отвечает за вас всех, час назад ты мне написал, и ответил я в той же манере. 1-й я никогда не начинаю спор,мне самоутверждение не нужно..

Lacuanda #

Я рак я этого и не отрицаю, и в топы не стремлюсь.. Но я не балаболю как ты, и такой "рак" как я нагнул тебя раком в присутствии твоего клана..
По твоим коментам видно что тебя жаба душит, и у тебя слюни текут от поражения..но увы так уж сложилось.
Ты недооцениваешь своих противников, еще и неадекватно отвечаешь оскорблениям..имей уважение хотя бы к самому себе и веди себя достойно.
Я тож могу многое написать , но я не опущусь до этого..

Какая жаба там меня душит? ты хоть веришь в то что говоришь??Я завелся потому что много лишних слов в мой адрес пошло, я не именую себя каким то героем т.к я сам проигрываю половине сервера, пока меня критануло вы устроили истерику, еще и на л2он полезли как проститутки какие то, ты можешь меня называть неадекватом, делай как хочешь, но я и буду продолжать разговаривать как я хочу, т.к у меня как раз таки есть чувство собственного достоинства!..

Lacuanda #

Ой Настя Настя как мне тебя жалко.. Поверь весь клан рад что избавился от маленькой эгоистичной девочки, которая матом ругается как сапожник.. Ты думаешь что это потеря для клана?? Да это радость от всей души елизиума что избавились от тебя)

балабольство? Исходя из слов замкла, это не так. Как рядовой мембер ты вообще не имеешь прав говорить за "весь клан"

Foks_Foks #

Ихний мат и жопаболь я адекватно воспринимать не буду, так же как и несуществующую победу вашего рако ножа!!!

Я рак я этого и не отрицаю, и в топы не стремлюсь.. Но я не балаболю как ты, и такой "рак" как я нагнул тебя раком в присутствии твоего клана..
По твоим коментам видно что тебя жаба душит, и у тебя слюни текут от поражения..но увы так уж сложилось.
Ты недооцениваешь своих противников, еще и неадекватно отвечаешь оскорблениям..имей уважение хотя бы к самому себе и веди себя достойно.
Я тож могу многое написать , но я не опущусь до этого..

1.Исключительно личным мотивом.
2.Да,на счетчик варов наш клан,кроме небольшого количества
людей,внимания не обращает. Т.к. эти люди,все без исключения,уже у вас,то вроде бы все ок.

Zodchiy #

To Шум: Я просто указал на удивительное совпадение двух в общем-то несвязанных друг с другом вещей. По фактам: при переходе Ани (и то она ушла из Т) никаких изменений лично я не увидел, при переходе Дениса, Жени, Леши тоже все вроде было спокойно. Для меня важно, кто с нашей стороны генерирует ненужную агрессию, этот вопрос мы решим, переведем, так сказать, в культурное русло.
Зато теперь вместе с Настей у вас обитают Жилин, Холей и другие милые моему сердцу тролли L2on. Надеюсь, им тут будет тепло, уютно и сытно. Кормите их вовремя, берегите и они всегда развлекут вас милым трешем, старайтесь во время убирать за ними.
=)

Совпадение интересно тем, что оно вовсе не совпадение: внезапно на нашей странице появилось юмористическое видео от вашего соклана, решившего поагрить людей, а потом, когда поагрить не получилось, сие уже плавно переросло в обсуждение кто по кому скучает, кто кому сливает, как, где и когда. Довольно забавно сие наблюдать, особенно учитывая, что клану вашему вроде как фиолетово на циферки вара в счетчике.

Не многие решили отнести это на счет клана, но такие все же есть.

В свою очередь, от лица клана, хотелось бы прояснить: данное действие было исключительно личным мотивом отдельно взятого соклана с целью потешить свое самолюбие на стене л2она, или же это в целом для вашего клана это является нормой: отрицать счетчик вара, но активно мериться тем, кто кого куда и сколько раз? Не корысти ради, и уж, упаси Шилен, не понта ради или ссоры, просто чтобы лучше представлять, с кем мы имеем дело.

Так товарищи, обсуждение erom проводим на его районе http://l2on.net/?c=comments&id=48740

To Шум: Я просто указал на удивительное совпадение двух в общем-то несвязанных друг с другом вещей. По фактам: при переходе Ани (и то она ушла из Т) никаких изменений лично я не увидел, при переходе Дениса, Жени, Леши тоже все вроде было спокойно. Для меня важно, кто с нашей стороны генерирует ненужную агрессию, этот вопрос мы решим, переведем, так сказать, в культурное русло.
Зато теперь вместе с Настей у вас обитают Жилин, Холей и другие милые моему сердцу тролли L2on. Надеюсь, им тут будет тепло, уютно и сытно. Кормите их вовремя, берегите и они всегда развлекут вас милым трешем, старайтесь во время убирать за ними.
=)

Zodchiy #

Разберемся, исключим подобные инциденты. Действительно некрасиво. Пользуясь случаем, прошу MFoks`а более адекватно воспринимать поражение от Антона. Были жалобы на странные фразы от него по этому поводу.

Ихний мат и жопаболь я адекватно воспринимать не буду, так же как и несуществующую победу вашего рако ножа!!!

vk579938 #

Риторика клана Асакура в данном конкретном случае опирается на активно-агрессивные поползновения единичных представителей клана Элизиум на данную стенку. Ну... еще, пожалуй, частично на то, что энное количество нынешних сокланов перешли из клана Элизиум и у них осталось что сказать друг другу, но это в меньшей степени. Кто там по кому скучает, не скучает и т.д. — это личное дело участвующих в этом самом скучании/не скучании, а не дело клана одного или другого, потому вряд ли оно может оказать на политику клана. Это было бы актуально, если бы член одного клана совратил бы жену/мужа/подругу/друга КЛа другого клана, чего, на сколько я знаю, не было.
В данном же случае, если и возникают изменения, то скорее уж из-за регулярных "гоу пвп, нуб, азаза, тлять-млять-четвертелядь". Как-то раньше такого за вами поведения не замечали, а тут как прорвало.

Да, понятно, провоцирование и все такое прочее. Мы тоже провоцируем людей. Каждый провоцирует по-своему, у каждого свои правила игры. Кто-то считает ниже своего достоинства такие вещи где угодно писать, кто-то — где угодно, кроме игры, кто-то только на форумах таким занимается. Недостойно только одно при любых раскладах — смешивание ненависти к сопернику в игре с ненавистью к человеку в реале. Имхо, некоторые личности, активно тут поселившиеся, усиленно пытаются именно последнего добиться. И вот это уже печально.

Так же понятно, что у клана может быть одна политика, а у рядовых сокланов — свой взгляд на то, как себя вести, с кем и где. И каждый клан сам решает, как контролировать своих подопечных и какую долю ответственности нести за них, тут никто со стороны не в праве указывать. Вот только оценивать и судить клан будут не потому, насколько витиевато и красиво говорят в нем адекватные люди, а потому, насколько неадекватно буду себя вести рядовые сокланы. Как в армии — зачет по последнем прибежавшему в отделении.


По-человечески скажи, с никами, временем и местом, а не "ты-он где-то что-то как-то ыы лол нуб".

как Боженька сказал :З

Holey #

Маша привет :) Я более чем уверен , там нету члена вообще. Пизда — да и та во лбу

скорей под носом)) которая вякает)в сторону куда ему смотреть вообще нельзя)

Zodchiy #

3.Меня лично откровенно настораживает значительное изменение риторики клана Асакура по отношению к нашему клану после вступления туда Насти. Призываю коллег быть сдержаннее в оценке действий, сравнении наших и ваших возможностей и к адекватности в восприятии реальности. Напоминаю, что для меня лично, клан Асакура не является моральными врагами. Это невозможно как минимум потому,что мы выступаем за одну и ту же идею свободного PvP. При этом прошу помнить, что наличие вара вызывает желание убить мембера вар-тага, при любом отношении к нему лично. Для меня лично убийство мембера вар-тага является удовольствием при любых раскладах.

Риторика клана Асакура в данном конкретном случае опирается на активно-агрессивные поползновения единичных представителей клана Элизиум на данную стенку. Ну... еще, пожалуй, частично на то, что энное количество нынешних сокланов перешли из клана Элизиум и у них осталось что сказать друг другу, но это в меньшей степени. Кто там по кому скучает, не скучает и т.д. — это личное дело участвующих в этом самом скучании/не скучании, а не дело клана одного или другого, потому вряд ли оно может оказать на политику клана. Это было бы актуально, если бы член одного клана совратил бы жену/мужа/подругу/друга КЛа другого клана, чего, на сколько я знаю, не было.
В данном же случае, если и возникают изменения, то скорее уж из-за регулярных "гоу пвп, нуб, азаза, тлять-млять-четвертелядь". Как-то раньше такого за вами поведения не замечали, а тут как прорвало.

Да, понятно, провоцирование и все такое прочее. Мы тоже провоцируем людей. Каждый провоцирует по-своему, у каждого свои правила игры. Кто-то считает ниже своего достоинства такие вещи где угодно писать, кто-то — где угодно, кроме игры, кто-то только на форумах таким занимается. Недостойно только одно при любых раскладах — смешивание ненависти к сопернику в игре с ненавистью к человеку в реале. Имхо, некоторые личности, активно тут поселившиеся, усиленно пытаются именно последнего добиться. И вот это уже печально.

Так же понятно, что у клана может быть одна политика, а у рядовых сокланов — свой взгляд на то, как себя вести, с кем и где. И каждый клан сам решает, как контролировать своих подопечных и какую долю ответственности нести за них, тут никто со стороны не в праве указывать. Вот только оценивать и судить клан будут не потому, насколько витиевато и красиво говорят в нем адекватные люди, а потому, насколько неадекватно буду себя вести рядовые сокланы. Как в армии — зачет по последнем прибежавшему в отделении.

Erom #

Лол, норм с тобой общаться, как тебе ответ пишешь ты сразу сливаешься. Факт? Первый раз его позвали он говорил что их не фулка, а как напиздячили его на пранасе и в семке у вас появилась такая удобная отмазка.

По-человечески скажи, с никами, временем и местом, а не "ты-он где-то что-то как-то ыы лол нуб".

Intencity #

erom,что за манера говорить с девушкой? Тебя так плохо воспитали? Это как фраза есть..видимо в твою сторону,раз язык такой длинный,член наверное короткий?)

Маша привет :) Я более чем уверен , там нету члена вообще. Пизда — да и та во лбу